No hay vacuna contra la miseria

La peor epidemia es la que no se quiere ver. En la Argentina del crecimiento macroeconómico, trece mil personas se enferman y un millar se muere todos los años a causa de la tuberculosis. Una enfermedad a la que Robert Koch le sacó la ficha a mediados del siglo XIX, cuando descubrió el bacilo que la transmitía a los seres humanos. Lo que este alemán de calva prominente y barba puntiaguda no imaginó es que toda su ciencia no iba a alcanzar para combatir a los verdaderos responsables de estas enfermedades. "Frente a la miseria, la tristeza, la angustia y el infortunio social de los pueblos, los microbios, las bacterias y los virus, como causas de enfermedad, son unas pobres causas", dijo alguna vez Ramón Carrillo, aquel ministro de los dos primeros gobiernos peronistas, que hizo por la salud pública más que todos sus sucesores juntos. Y cuánta razón tenía.
En la Argentina, 5 millones de chicos menores de 17 años son pobres y 1.700.000 son indigentes. La desigualdad es tan grande que la mortalidad infantil nacional es de 12,9 menores de un año fallecidos cada 1.000 nacidos vivos, pero en Formosa es de 24,2, comparable con la de Cabo Verde (África) (25), Turquía (24) u Honduras (23). Un bebé formoseño tiene más probabilidades de morir que si hubiera nacido en el territorio palestino ocupado (20).
La biología no explica esas cifras. "La nefasta combinación de políticas económicas deficientes y una mala gestión de los recursos es responsable en gran medida de que la mayoría de la población del mundo no goce del grado de buena salud que sería biológicamente posible", aseguró la Organización Mundial de la Salud en un reciente documento. Allí se señala: "La causa de muchas enfermedades no es la falta de antibióticos, sino la suciedad del agua, y las fuerzas políticas, sociales y económicas que no logran proporcionar agua limpia para todos; la causa de las cardiopatías no es la carencia de unidades de atención coronaria, sino el modo de vida de la población, que está configurado por el entorno en que vive; la obesidad no es culpa de un vicio personal, sino de la excesiva disponibilidad de alimentos ricos en grasas y azúcares".
En la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, aparecieron veinticuatro nuevas villas miseria con una población estimada en 12 mil personas.
En 2001 había 109.000 personas que vivían en villas. Menos de un decenio después, ya suman 168.000.
Tres de cada diez porteños no cuenta con ninguna cobertura de salud: ni obra social, ni PAMI, ni prepagas. Los sectores más desatendidos se encuentran geográficamente en el sur de la ciudad, donde también se ubica el 72% de las villas de emergencia.
"Donde hay más pobres y marginados, la tuberculosis hace más estragos que en los lugares donde existe un mejor desarrollo económico y social. Pero esto no quiere decir que una buena situación socioeconómica signifique una vacuna contra la enfermedad. Porque la tuberculosis entra al Barrio Norte traída por personas que la arrastran desde su medio ambiente. Hay que tener cuidado con eso porque nadie es inmune a contraer tuberculosis", explica el doctor Luis González Montaner, que es profesor honorario de la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires y una de las voces más autorizadas para hablar de este tema. "Nuestras estadísticas son relativamente confiables porque hay un infrarregistro de casos. Pero igualmente para nosotros es una cifra alta. Tenemos entre 13.000 y 14.000 infectados nuevos por año. Y un tercio de la población está infectada", agrega el especialista.
A este escenario hay que sumarle la reaparición del dengue hemorrágico en el Noroeste argentino, con el registro de al menos tres muertes ocurridas en las últimas semanas; del hantavirus, que llegó para quedarse en la provincia de Buenos Aires, donde ya produjo varios fallecimientos, y de la leishmaniasis, otra enfermedad transmitida por animales, que reemergió fundamentalmente en el Litoral argentino.
Esto completa un cuadro sanitario preocupante ante el cual poco pueden hacer médicos, enfermeras y auxiliares. Porque ellos están capacitados para combatir microbios, parásitos, virus y bacterias. Pero todavía no tienen una vacuna contra la miseria.

¡VIVA LA MUERTE!

El 12 de octubre de 1936, Miguel de Unamuno exponía en la Universidad de Salamanca. Eran momentos complicados. Su discurso se vio interrumpido por el grito de "¡viva la muerte!" y luego una andanada de insultos. Un grupo importante de personajes con camisas azules se pone de pie y hace el saludo fascista. El responsable del grito que definirá para siempre la teoría y praxis del fascismo es el general José Millán Astray. Alguien dice allí, refiriéndose a Cataluña y al país Vasco como un cáncer en el cuerpo de la nación, agregando: "El fascismo, que es el sanador de España, sabrá como exterminarlas, cortando en la carne viva, como un decidido cirujano libre de falsos sentimentalismos". Más claro, imposible. Eso mismo significaba el "¡viva la muerte!". Francisco Franco se encargaría de demostrarlo.
Mañana, cuando falten apenas seis días para que se conmemore un nuevo aniversario del golpe de estado más salvaje y asesino de la historia de muestra patria, sectores de ultraderecha y de la clase media embrutecida por el miedo inoculado por los Medios masivos de comunicación, marcharán a la Plaza de Mayo en apoyo a las declaraciones de la envejecida diva Susana Giménez y otros famosos de pelaje variado sobre la conveniencia de instaurar en nuestro país la pena capital.
Este grupo de personas, debe quedar bien claro, saldrán mañana a pedirle al Estado argentino que mate para que ellos se sientan seguros. Fogoneados por varios canales y diarios, y comandados por dos punteros políticos del candidato De Narváez, casualmente dueño del multimedios de la inseguridad, tema en el que, casualmente también, este candidato basa su campaña electoral. Marchan al grito de "¡viva la muerte!", pero para los otros. Para que no tengan que vivir, como dijo Tinelli, prisioneros en sus countrys, mientras los chorros están libres, chochos de la vida, allá en sus villas miseria.
No sé si alguna vez tuvo lugar en nuestro país un reclamo semejante. Un expreso y abierto pedido de muerte al otro, al pobre, al diferente. El nuestro es un país que trazó con sangre su historia. Las interminables guerras civiles, el genocidio roquista de nuestros indígenas, la Semana Trágica, los fusilamientos de la Patagonia, el bombardeo de Plaza de Mayo, los fusilamientos de José León Suárez, Trelew, la ESMA, el Olimpo, y demasiados etcéteras. Todo esto jalona una historia de violencia que poco y nada tiene que ver con los episodios de criminalidad a los que los Medios transformaron en el Apocalipsis. En el drama nacional.
El drama nacional no lo muestran los medios: la cantidad de chicos que mueren todos los días por causas evitables, pobres de toda pobreza, perdidos para siempre por obra y gracia de un sistema ideológico que se instauró para que personas como Susana Giménez y Tinelli gocen de sus infinitas riquezas y que aún no ha podido ser erradicado. Esos pibes mueren para que esta gente siga facturando. Y si no mueren por enfermedad, hambre o violencia, allí estarán los divos televisivos para pedir su muerte legal, cuando hayan crecido lo suficiente como para ser una amenaza.
Mañana marchan a pedir la muerte, reviviendo esa vieja costumbre de la clase media que puso a Videla y Massera en el poder. Y allí estarán los Medios, igual que en 1976.
Seamos justos. En algo tenía razón Susana, al fin y al cabo: había dinosaurios vivos.

Como si el problema fueran las leyes y no su cumplimiento, ahora el Gobierno promete que la Argentina se apresta a establecer un nuevo marco normativo para organizar el fenomenal caos en el que coexisten las diferentes industrias audiovisuales.
Es mentira que, con una nueva ley, ahora sí habrá progreso y equidad en radio y televisión. El berenjenal actual, la anomia estructural en que viven los medios electrónicos, no es el resultado de esta, ni otra ley en vigencia.
En la Argentina las leyes y normas son promulgadas de manera prácticamente virtual. La clave está en el escaso, accidentado o nulo cumplimiento de todo instrumento que se proponga aportar orden, racionalidad y criterios a los medios de comunicación.
El argumento preferido del Gobierno en esta inminente elevación de un proyecto de ley de medios que pagaría la "deuda" de la politica con la sociedad, es que la norma teóricamente en vigencia fue perpetrada por un gobierno de facto, y su subsistencia de casi 30 años es una reliquia maloliente.
Es sencillo y popular afirmar que nada puede tener de bueno una "ley" descerrajada por una dictadura y que al pie llevaba, en ese hoy remoto 1979, las firmas de Videla, Harguindeguy y Martínez de Hoz. Argumento eficaz y taquillero, sí, pero esencialmente engañoso.
Si los medios electrónicos operan hoy en un demencial desquicio, no es por esa ley, sino porque, en lugar de derogarla y reemplazarla por una nueva, moderna, democrática, rigurosa y realista, la fueron remendando con parches y ajustes que terminaron en el actual desesperante panorama. Concentrados, vitalicios, empujándose unas a otras, radios y televisiones libran hoy una batalla sin códigos, una guerra sin normas ni poder de policía.
Tras cinco años y nueve meses de gobierno, Néstor y Cristina Kirchner van ahora por los medios por mera y ramplona necesidad. Pero hasta ahora, ¿qué hicieron en la materia? ¿Cuáles fueron sus pasos desde mayo de 2003 para preparar la inminente elevación al Congreso de un proyecto del que nazca, tres décadas más tarde, una nueva ley, que -ésa sí- sería cumplida?
El decreto 527, "de necesidad y urgencia", firmado por Néstor Kirchner el 20 de mayo de 2005, a menos de dos años de asumir la presidencia, suspendió "por el plazo de diez años los términos que estuvieren transcurriendo de las licencias de servicios de radiodifusión o sus prórrogas previstos en el artículo 41 de la Ley Nº 22.285 y sus modificaciones". Ese decreto K se emitió a pocos meses de que vencieran las licencias de varios medios. Fue una prórroga colosal, porque a los quince años (con posibilidad de prórroga por diez años más) otorgados por Ley 22.285 de 1980, se agregaron diez más, beneficiando así de modo impresionante y directo a los licenciatarios de televisión abierta, radio y TV por cable.
Kirchner pretendió, toscamente, justificar el regalo de la extensión de las licencias en una supuesta necesidad de otorgarle a los medios "un horizonte de previsibilidad que involucre los plazos mínimamente necesarios para recomponer su situación económico-financiera". De modo que, antes de cumplir dos años de vida en la Casa Rosada, Kirchner no sólo no había derogado el Decreto-ley 22.285, sino que lo blindaba y potenciaba. Telefe (Telefónica) y Canal 13 (Grupo Clarín) conservaron sus licencias hasta 2025, América (Vila, Manzano, De Narváez) hasta 2022, y Canal 9 hasta 2019, mientras que la estratégica Radio 10 (Daniel Hadad) la retenía hasta 2025.
Para los abogados Ricardo Porto y Claudio Schifer "los aspectos sustantivos de la radiodifusión en rigor no son regulados por la Ley 22.285 en su versión original. Por el contrario, las sucesivas modificaciones a esa ley fueron consagrando otros criterios, en muchos casos decididamente opuestos, a la redacción original. De modo que es incorrecto afirmar que la radiodifusión argentina se encuentra regida por la Ley 22.285".
Kirchner siguió fielmente los pasos de su padrino político, porque a poco de iniciar su corta gestión, el presidente Eduardo Duhalde obtenía del Congreso una modificación de la Ley Nº 24.522 (concursos y quiebras), extendiendo plazos de negociación y evitando que un acreedor se apropie de una compañía con anterioridad a una eventual quiebra.
Esa decisión benefició a las principales corporaciones de medios. Kirchner complementó a Duhalde y promulgó la Ley 25.750, que limita al 30% la participación extranjera en las empresas propietarias y licenciatarias de medios de comunicación. Ahora se desgañita y enrojece de furia, gritando desde los atriles: "¿Qué te pasa, Clarín?".
Esas medidas de Duhalde y Kirchner fueron precedidas en 1998, cuando Carlos S. Menem autorizó la transferencia de licencias de radiodifusión, hasta entonces prohibidas, para legalizar al multimedio oficial CEI (Citibank, grupo Moneta y Editorial Atlántida) que entre 1998 y 1999 compró ocho canales de TV abierta, aun cuando la ley vigente sólo permitía un máximo de cuatro.
Además de 3.000 emisoras de radio con licencia normalizada, 2.500 con solicitudes en tramitación y otras 170 a la firma del interventor del Comfer, surgieron entre 600 y 700 radios en las zonas más pobladas, y hay 4.000 radios más que para la Asociación de Radiodifusoras Privadas Argentinas (ARPA) son directamente "truchas", además de unas 500 radios comunitarias.
Se estima que en la Argentina pululan, grosso modo, hasta 10.000 estaciones de radio que se superponen, ocupan frecuencias no adjudicadas, entran y salen del aire, interfieren y operan de hecho, facturan publicidad o favores políticos, configurando un desbarajuste radioeléctrico monstruoso.
Nada más revolucionario en la Argentina que evolucionar con urgencia hacia el gobierno de la ley. Sin embargo, nada más fraudulento y perverso que "vender" a la sociedad la idea de que más leyes cumplirán el milagro de superar la anomia jurídica, algo que en la radio y TV argentinas es especialmente escandaloso, porque funcionan en un marco jurídico extravagante, concubinato de hecho con rasgos a la vez dictatoriales, pluralistas, ordenancistas, liberales, nacionalistas y propicios al capital extranjero.
Por eso, los anuncios del Gobierno sobre medios de comunicación me provocan suspicacia y temor, porque ya ha nacido y avanza con viento en popa un conglomerado oficiosamente gubernamental con fachada privada, y los pocos y débiles medios oficiales son botín del partido de gobierno.
Desenlace sombrío: hay que ser muy optimista y candoroso para imaginar que esta gente y este liderazgo político se proponen aportar a los medios solvencia técnica, seguridad jurídica, consistencia democrática y normas equitativas que habiliten una radio y una TV superadoras de lo que hay ahora, que es -desde luego- calamitoso.

Comentario escrito por Pepe Eliaschev en el diario Perfil

  La Historia esta comienza el sabado por la noche cuando me asomo por el balcon y veo para el lado que se ubica el POLO PETROQUIMICO de Bahia Blanca un tremendo resplandor, de este resplandor se desprendia una columna gigante de humo que avanzaba sobre la ciudad y como ya a habido antecedentes serios me preocupe bastante, por eso y falta de respuestas decidi hacer este post..


En principio cabe destacar que el POLO PETROQUIMICO de Bahia Blanca es el 3º mas grande de Argentina y esta compuesto entre otras empresas por PPB Polisur, Solvay Indupa, Compañía Mega y Profértil.




El primer e innegable caso serio de peligrosidad se dio en Agosto de 2000, cuando una nube gigante de cloro se desprendio de las instalaciones de Solvay Indupa, por suerte para todos nosotros ese dia y muy poco habitual en Bahia el viento se dirigia hacia el mar, lo que permitio llevarce consigo el cloro alejandolo de la poblacion; esta nube poco natural fue filmada desterrando la posibilidad de que la empresa minimizara la peligrocidad del incidente; a la semana siguiente PROFERTIL no quiso ser menos y mando al aire otra nube, esta vez de amoniaco. La gente asustada salio a la calle a reclamar pero esa efervescencia duro solo un par de semanas y como todo quedo olvidado

una fotito de la 'nube' de cloro que nos regalo Solvay Indupa




Muy bien, hecha esa pequeña intro paso a comentar lo que paso el sabado.

Si bien es habitual que por la noche la llama duplique su tamaño(casi siempre de noche pasa, pq sera,¿no?) esta vez estaba fuera de ese rango y desprendia una cantidad enorme de humo que para colmo se venia para la ciudad.



ustedes imaginense el tamaño que tendria que tener tanto el fuego como el humo para que la camara(bastante chota por cierto) de noche de un celular pueda tomarla a unos 20/25 km de distancia




Seguramente no se logre ver, pero el humo que salia de la chimenea llegaba directamte hasta el centro de la ciudad




Muy preocupado por esto agarro la guia para llamar a Defensa Civil y dar alerta, pero me encuentro con otra opcion que creia mejor...'Denuncias ambientales' (0800-222-1362) y me encontre con esto

y la cosa seguia peluda

link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=U_i-vKj2dSc

link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=z5ZN77q_c6U




Entoces decido llamar al 911 y dar aviso, me dicen que van a dar la novedad, sinceramente me dio la impresion de que no me habian dado pelota pero a los 5 minutos recibo este llamado

De la charla pude rescatar 2 cosas, la 1º el vapor de agua...el vapor de agua es inodoro e incoloro no se tendria que ver salvo que este muy 'enrrarecido' y segundo y 'lo mas preocupante' es la frase 'dar aviso a los medios'...espere que los medio me avisaran de algo pero esa noticia nunca llego...bueno probemos con los medios Graficos, a ver que tal la version virtual de 'La nueva Provincia'...pero nada, ni el sabado ni el domingo, ni el lunes(igual ya no seria notica, para que decir, no?

Carta enviada por el Director del Colegio Champagnat a los padres de alumnos

La violencia, como el humo, invade los más recónditos estamentos de nuestra sociedad. Ya no es el robo a mano armada o el vergonzoso y
artero secuestro; es la violencia en los escenarios deportivos, en los medios de comunicación social, en el transporte, en las aulas, etc.
 
La paz y la guerra anidan en lo hondo de la naturaleza humana. Desde el bíblico litigio de Caín y de Abel, a hoy, cada persona puede ser
un volcán de violencia o un mar de dulzura. La violencia y la paz, el odio y el perdón forman parte del misterio del hombre. Hay que educar
para la paz, hay que promoverla incesantemente. La paz, caricia de Dios, es tarea de hoy y de siempre. La paz es tarea de todos, pero
deber ineludible de las autoridades. A mayor investidura, mayor cordura.
 
JUEGO PELIGROSO
 
Las autoridades nacionales, en los últimos tiempos, han atizado hogueras de violencia y ejercitado rencores y enfrentamientos. Un
gobierno democrático y sólido no necesita avivar odios para acrecentar la gobernabilidad. Es un juego peligroso, imprevisible en sus
consecuencias, ya que a la larga o a la corta, daña a quien lo instrumentó.
 
Hacemos memoria de algunos hechos:
 
* La irrupción en la Plaza de Mayo de piquetes vandálicos que desalojaron a pacíficos manifestantes con lluvia de trompadas y de
gritos discriminatorios verbalizando un profundo resentimiento.
 
* El discurso oficial mesiánico, teñido de un histérico populismo que enfrenta el agro con la industria; el campo con la ciudad; el centro
con la periferia. 
 
¿Por qué balcanizar la ciudadanía argentina? 
 
¿No vivimos todos en la misma Patria? 
 
Esta división, además de ser injusta y arbitraria constituye un juego  peligroso que atenta contra la armonía y sana convivencia pluralista
que siempre nos caracterizó. Podemos ser mosaicos de diferentes colores, pero formando la única figura: la Nación Argentina.
 
Es inaceptable el frecuente crispamiento que acusa de subversivo al democrático por disentir y confunde adversario con enemigo.
Intolerable y violenta la presencia de cierto sindicalismo muy  K, tan jurásico como K, que ataca con inusitada violencia, aísla fábricas,
supermercados, amedrentando al simple ciudadano y sembrando caos a los cuatro vientos.

La patológica y persistente regresión a la década del setenta, demonizando arbitrariamente a unos y angelizando hipócritamente a otros,

en un fino ejercicio de fragmentación de la unidad social. 
 
La persistente sospecha y el miedo a los "generales mediáticos" y el profundo desprecio por los generales de carne y hueso, que al fin y al
cabo, son soldados de la Patria. 
 
El estilo de relación de las autoridades nacionales con empresarios, productores, exportadores, intelectuales no setentistas e incluso con
diplomáticos extranjeros; los aprietes, los hostigamientos, las amenazas y chicanas; las esperas injustificadas, son reflejo de absolutismo y muestra de debilidad.
 
Hay una política de relación muy estudiada, leída en los manuales de las revoluciones fracasadas. Yo lo experimenté en Angola en 1986 en pleno poder marxista. Hay que ir al choque, quebrar los nervios, tratar con dureza y cretinismo, como si el otro fuera una bestia a dominar o un enemigo a demoler. Existe una muy estudiada y publicitada voluntad de compartir las riquezas; la equidad debe llegar a todos los argentinos. Es cierto, todos debemos  ser canales de distribución, también el Estado y sus autoridades, pero los percibimos como aspiradora insaciable que abulta los bolsillos del poder y de los amigos. Si no hay coherencia, verdad y respeto, la paz será una utopía y la violencia el puñetazo que acompaña nuestra diaria convivencia, el pan amargo de nuestras relaciones sociales, políticas y hasta familiares. 

HACIA UN FUTURO VENTUROSO
 
Estamos casi en vísperas del bicentenario de 1810. Tiempo propicio para hacer un proyecto de país; oportunidad para sentarse en grupo amplio y  pluralista de intelectuales, políticos, productores, sindicalistas, artistas, exportadores, etc. y de trazar líneas de acción de la
Argentina del  futuro. 
 
Esbozar un proyecto de Estado: a corto, una presidencia; mediano plazo, tres presidencias y largo plazo, seis presidencias.

Un proyecto claro, incisivo, abarcativo, que obligue a quien ejerza el poder a seguirlo y cumplirlo, más allá de las ideas políticas que le hicieron triunfar. Un proyecto que nos interpele: ¿qué queremos?; ¿cuáles son los ejes del futuro progreso?; ¿cuáles las debilidades que nos tienen postrados?; ¿con qué recursos contamos?; ¿qué principios éticos y filosóficos serán la base de nuestro ser nacional?; ¿con quién nos aliaremos?; ¿cómo perfilaremos la educación de calidad, creadora de la mejor industria, la de la inteligencia?; ¿cómo asumir la globalidad, la mundialización?; ¿qué lugar ocuparán las FF.AA. y las industrias a ellas vinculadas?; etc. Un proyecto de Nación que impulse a la Argentina hacia un porvenir venturoso, equitativo, profundamente democrático; un proyecto que cierre el camino a la diaria involución que nos empobrece y nos fragmenta. 
 
No hace falta filosofar mucho para ver cuál es el camino correcto. Miremos a nuestros vecinos que tuvieron tragedias como la nuestra o peores. Se animaron a cerrar las puertas al odio y a la venganza y abrir caminos  hacia el futuro desde la unidad, el perdón y la justicia para todos. Hoy los  vemos firmes, avanzando por los senderos del progreso y del bienestar, que producen el trabajo de calidad y la investigación y las exportaciones que acreditan a un país como productor y le permite pasar de ser deudor a acreedor. 
 
Admiramos la estabilidad de estas naciones. Envidiamos que gobernantes de importantes Estados los visiten y los inviten a consensuar
proyectos de política internacional y de desarrollo. Es hora de despertar del letargo. Argentina, con lo que es, con su inmenso potencial y con su ubicación en el planisferio, no puede quedar a espaldas del mundo libre y progresista. Buenos Aires seduce a muchos turistas y a pocos gobernantes, excepto a cuatro caudillos trasnochados, anclados en el tiempo. En estos días políticos, desde importantes naciones visitan países limítrofes, pero no bajan en Ezeiza y no es por el humo. 
 
El mundo sigue progresando y nosotros petrificados en el pasado. Hay  que hacer memoria del pasado; éste nos será beneficioso en la medida que por igual rechacemos la violencia sembrada por la guerrilla subversiva y por los gobiernos de facto. Miremos el futuro,
interpelemos el por qué de nuestros fracasos y depongamos nuestros egoísmos. Hagámoslo por los hijos, por los jóvenes. 
 
Argentina es tan rica que no puede fracasar. Fracasaremos los argentinos. En un mundo globalizado, con crecimiento sostenido de la
población, con acrecientamiento del poder adquisitivo, Argentina debe aspirar a reinar y  no a vegetar. En momentos en que las tierras
cultivables, la producción de alimentos, el agua dulce se convierten en bienes preciosísimos y escasos, debemos tomar la iniciativa y salir
a conquistar el mundo. Los próceres que gestaron el 25 de Mayo y el 9 de Julio soñaron una Patria Grande, pletórica de proyectos y
encardinada en el corazón de la  humanidad. 
 
Las mezquindades que hoy nos aíslan y empobrecen, no condicen con el Grito de Libertad, ni con la Epopeya Emancipadora de la Naciente
Patria.Argentina.

Como el cóndor de nuestras montañas, anímate a mirar el mundo desde arriba y a volar decidida por los caminos de la
esperanza. 
 
Hermano Eugenio Magdaleno

  Miércoles, 11 de Marzo de 2009

La droite la mort

Por Mario Goloboff *

"La derecha la muerte." Con este título encabezaba la célebre escritora francesa Marguerite Duras una de sus escasas y alarmadas notas en el diario Le Monde, cuando parecía que el poder se les escapaba ya a los socialistas, arribados al gobierno, casi milagrosamente, en 1981, de la mano de François Mitterrand, uno de cuyos primeros actos públicos fue conceder la ciudadanía a dos escapados de regímenes totalitarios, Milan Kundera y Julio Cortázar (este último venía solicitándola, sin éxito, desde hacía muchos años). Otro acto, más trascendente aún, en el país de la guillotina y los ajusticiamientos a mansalva, y contra la mayoritaria opinión de sus conciudadanos, fue la abolición de la pena capital.

La autora de Moderato Cantabile y de El amante, y del guión, entre otros grandes títulos, de Hiroshima mon amour, quien sucumbiría al cáncer y al alcohol antes de finalizar el siglo, alertaba entonces contra el desértico paisaje que se presentaría a los franceses si las maniobras políticas y el discurso de la derecha lograban imponerse en el seno de la sociedad europea: la pérdida de la diversidad, de la pluralidad, de lo multiétnico y lo multirracial, de lo multicultural, la diferencia, la contradicción, la riqueza, en fin, que es lo que hacen poderosa e irradiante una cultura, una nación, una comunidad. No casualmente me viene ahora a la memoria aquel artículo, a la vista de estos tres (auto)decididos representantes políticos de la derecha vernácula, de sus camisas blancas, de esas corbatas lisas tan prolijas, de estos apellidos de abolengo, aun cuando provengan de la inmigración italiana y española, puesto que de dónde habrían de provenir apellidos que se quieran argentinos. Galantes, caballerescos, tan pulcros, tan higiénicos, exteriormente, aparentemente limpísimos, profunda y absolutamente vacíos, diciendo nada sobre nada, mientras, el mismo día, el alud de Tartagal arrastra barro e inmundicias, y el torrente de la miseria salta, desde Salta, a los ojos y al cuello de los argentinos, y grita todo lo que aún falta en esta tierra condenada durante décadas de explotación por parte de los hombres de ciertas clases sociales, tan bien representadas, vamos, por estos señoritos. Los mismos que hoy, sueltos de cuerpo, alegres y modernos, proclaman que el primer y único problema de "la gente" es la inseguridad, por sobre ningún otro. No es ni el hambre, ni la desnutrición, ni la mortalidad infantil, ni la pobreza, ni la falta de agua, de cloacas, de luz, de pavimento, de vivienda, de trabajo digno, ni el analfabetismo, ni el paco, ni los embarazos de miles de niñas y de adolescentes, ni los consiguientes miles de abortos clandestinos y de consiguientes muertas, no, nada de eso es un problema tan grave como el de la in-se-gu-ri-dad. Que nos saquen lo poco, o más bien mucho, que tenemos. Ya lo dijo Jules Romains: "Situarse a la derecha es temer por lo que existe". Y en la primera línea de un libro clásico de Simone de Beauvoir, El pensamiento político de la derecha: "Bien sabido es: los burgueses de hoy tienen miedo". ¡Qué notable! Pocos días después, en una no tan impensada, inesperada y complementaria coincidencia, ante el asesinato de su mal nombrado y mal amado florista, "la Diva", abundante en todo tipo de bienes terrenales, da la respuesta exacta; la que ellos, todavía, no se animaron a nombrar: a la inseguridad, al delito, al robo, la muerte; a la muerte, la muerte. En esta rejuvenecida ley del talión para pantalla plana ("Los que matan deben morir") vuelve a escucharse, como un eco esperpéntico, al célebre manco del franquismo José Millán de Astray: "¡Viva la muerte!". ¿Será esto la derecha, mal que les pese a quienes pregonan el fin de las ideologías? ¿Su solución, en todo tiempo, para todos los problemas, es la eliminación física del otro, del distinto, del asocial, del excluido, su aniquilación, su borramiento? Para buscar otros caminos, tan complejos como el problema mismo, profundos y difíciles, están los que piensan en las causas económicas y sociales, ambientales y culturales, los que se ocupan de los derechos humanos "y todas esas estupideces". Inocente asociación, claro está. Como la de la segunda interrupción de Millán de Astray al discurso de don Miguel de Unamuno, en la Universidad de Salamanca, luego de aquel primer grito primitivo. Fue con otro no menos necrófilo: "¡Abajo la inteligencia!". Pareciera haber consignas que van necesariamente juntas...

San Martín perdonará a los Kirchner ?
Alfredo Leuco 
 
Perdónalos general, no saben lo que hacen.
Perdónalos general Jose de San Martin, no saben lo que hacen. Estan ciegos de odio y venganza. Son tan torpes que son capaces de humillar la figura del padre de la patria por una chicana revanchista de la política minúscula.
Perdónalos general San Martin.
Creen que el estado es de su propiedad. Que los helicópteros le pertenecen. Que la quinta de olivos es una unidad basica. Yo se que es demasiado. Que han superado todo tipo de límites y de sentido común metiendo en una interna política la figura que mas admiramos, la que mas nos identifica, la que todos queremos desde el fondo de nuestra niñez, de nuestro corazón y de nuestros sueños revolucionarios.
Perdónalos general San Martin, los Kirchner no saben lo que hacen. Se creen muy vivos castigando al vicepresidente Cobos y no hacen otra cosa que castigarse a sí mismos con la indignación que han generado. Otra vez Néstor, aturdido por el enojo ordena cosas absurdas y mezquinas que se le vuelven en contra. Que siguen levantando bronca contra sus actitudes incomprensibles.
Perdónalos general, no saben lo que hacen.
No dejan celebrar en paz ni tu nacimiento. Ni siquiera en tu lugar de nacimiento, en ese pueblo de Nuestra Señora de los Tres Reyes Magos de Yapeyú. Creen que vale todo a la hora de hacerle daño al rival o al adversario político. Lo transforman en un enemigo y son capaces de hacer cualquier cosa. Pero meterlo a usted, general San Martin...., es una herejía, una falta de respeto a su memoria, a la historia de todos los argentinos.
¿Qué tiene que ver el Santo de la Espada con estas diabluras? ¿Cómo pueden cometer una torpeza del tamaño de la cordillera de los Andes que San Martín cruzó en mula y en camilla en la mas grande epopeya americana que se recuerde ?. Estamos hablando de un prócer que como primer acto de gobierno garantizó la libertad de prensa. Jamas quiso concentrar poder. Se preocupó por tener una justicia independiente. ¡Cuanto deberían aprender de usted ,General¡.

Por eso le pido que los perdone.

San Martín.... por si no lo saben ejercía su autoridad con mucha firmeza. Pero daba el ejemplo con su coraje y austeridad. Decía que la educación era el mas poderoso ejercito para defender la independencia. En una carta que le mandó al caudillo Estanislao Lopez que bien valdria la pena leer con nuestros hijos le escribió: Divididos seremos esclavos. Justo hoy que estamos tan divididos, tan fracturados como sociedad.

¿Sabe el doctor Kirchner que San Martin le hizo quemar a su esposa Remedios fastuosos vestidos porque decia que ese lujo no era digno de un militar.? Era austero hasta los huesos. Honesto hasta la obsesión. Manejó muchísimos fondos públicos y murió sin un peso, en el exilio y se negó a todo tipo de funerales.
Es nuestro padre de la patria y no merecía una desprecio semejante. Sus granaderos del alma por primera vez no estuvieron donde todo el pueblo cree que deben estar. En su tierra, general. San Martín, usted que es el argentino mas grande y admirado de todos los tiempos comprenderá a los irracionales. Por eso le pido: Perdónalos general,no saben lo que hacen.

Usted todavía vive en el corazón de los argentinos. Es el Padre de la Patria y sus hijos debemos honrar su memoria. Respetarlo siempre. Ojalá nosotros, sus hijos podamos construir una patria a su imagen y semejanza. Con sus valores democráticos, su valentía, su honestidad y su patriotismo. 
 

''Quien se enfada por las críticas, reconoce que las tenía merecidas.''
Cayo Cornelio Tácito (55-125) Historiador romano